三边夜话：从定边到巴蜀——张献忠叛逆早期故乡跟随者数目考辨

[db:作者]

明崇祯三年（1630年），24岁的张献忠在陕西米脂聚众叛逆，自号“八大王”。这场搅动明末风云的农民叛逆，起点虽在米脂，焦点跟随者却多来自其故乡——陕西定边县柳树涧堡。关于张献忠从故乡带走的人数，史料并无明白记录，但经过梳理《绥寇纪略》《明史·张献忠传》等文献，连系江口沉银考古发现与定边地方史志，可大致复原其叛逆早期的队伍组成与人数范围，揭开这位“黄虎”从故乡带出跟随者的历史真相。
叛逆前夜：定边的动乱与跟随者根本
张献忠的故乡定边，地处延绥镇边防要地，是明王朝抵抗蒙古部落的前沿。明末边政败北，军饷终年剥削，边兵与当地农民生活困苦。张献忠晚年曾在延绥镇当边兵，因受凌虐被逐出军营，回抵故乡后，他凭仗刚强性情与边兵履历，在乡邻中逐步堆集了威望。
天启末年至崇祯初年（1627-1629年），陕北遭受特大水灾，颗粒无收，饿殍遍野。定边作为贫瘠之地，灾情尤其严重，百姓为求保存，纷纷揭竿而起。此时的张献忠，操纵自己在边兵中结识的同乡、昔日一路刻苦的农民，黑暗联络，积储气力。据《定边县志》记录，张献忠在故乡“结交好汉，召集饥民，数月间聚者数百人”。这些早期跟随者，首要由三类人组成：一是与张献忠有过边兵生活的同乡，他们熟悉军事，成为叛逆兵的焦点气力；二是因灾荒落空地盘的农民，他们渴望经过叛逆改变命运；三是被明代官府榨取的小手产业者与小商贩，他们对明代统治早已不满。
崇祯三年（1630年），张献忠在米脂叛逆时，从定边带来的跟随者约有三百余人。这一数字虽不算多，却是叛逆兵的“种子军队”。这些定边同乡，大多与张献忠有着同乡、亲友或旧部关系，虔诚度极高，成为张献忠早期军事行动的主干气力。《绥寇纪略》中记录，张献忠叛逆早期“部众三百余，多其定边同乡，皆勇猛善战”，印证了这一说法。
转战晋陕：故乡跟随者的扩大与整合
张献忠叛逆后，率部转战陕西、山西等地，定边故乡的跟随者数目也随之不竭扩大。崇祯四年（1631年），张献忠投靠王嘉胤麾下，所部已成长至数千人，其中定边同乡占比约三分之一。此时，随着叛逆兵影响力的扩大，更多定边及周边地域的百姓加入进来。
定边地处陕甘宁交界，地理位置特别，当地百姓自古就有尚武之风。张献忠叛逆后，定边及周边的饥民、边兵、失业驿卒等，纷纷前来投靠。崇祯五年（1632年），张献忠率部攻打山西沁水时，队伍已扩大到万人，其中定边同乡约有三千余人。这些新加入的故乡跟随者，不但充实了叛逆兵的军力，还带来了熟悉的地理情况与作战经历，为张献忠转战晋陕供给了便当。
在扩大队伍的同时，张献忠也对故乡跟随者停止了整合。他将定边同乡中的边兵身世者编入精锐骑兵，由自己间接管辖，这些人成为叛逆兵的“亲军”，战役力极强。而农民身世的故乡跟随者，则被编入步卒，负责攻城略地与后勤保障。这类整合，既发挥了故乡跟随者的上风，又增强了叛逆兵的凝聚力。据《明史·张献忠传》记录，张献忠“善抚其同乡，与之同甘共苦，故其部众皆乐为死战”，可见其对故乡跟随者的重视与笼络。
入川交战：故乡跟随者的牺牲与传承
崇祯六年（1633年），张献忠率部初次进入四川，此时其麾下的定边故乡跟随者已达五千余人。四川阵势险峻，明军戍守周密，叛逆兵在交战进程中损失惨重，很多定边同乡壮烈牺牲。但即使如此，仍有大量定边及陕北地域的百姓，经过各类路子加入张献忠的队伍。
崇祯十七年（1644年），张献忠再次入川，霸占成都，建立大西政权。此时，其麾下的定边故乡跟随者约有一万余人，他们散布在大西政权的军队、行政等各个岗位，成为张献忠统治四川的重要支柱。这些故乡跟随者，不但为张献忠交战沙场，还在地方治理中发挥了重要感化。例如，大西政权的很多怙恃官员，都是张献忠的定边同乡，他们熟悉张献忠的政策，可以较好地贯彻履行。
但是，随着大西政权面临清军、南明政权与地方武装的多重压力，定边故乡跟随者的损失也日益严重。顺治三年（1646年），张献忠在西充凤凰山牺牲时，其麾下的定边故乡跟随者已不敷三千人。这些幸存者，有的继续跟从张献忠的余部对峙抗清，有的则散落官方，抛头露面。但不管终局若何，他们都为张献忠的叛逆奇迹支出了庞大牺牲，成为明末农民战争中不成轻忽的一支气力。
历史真相：人数背后的时代意义
从张献忠叛逆早期带出的三百余定边同乡，到建立大西政权时的一万余人，故乡跟随者的数目变化，不但反应了张献忠叛逆兵的成长强大，更折射出明末社会的动乱与百姓的磨难。这些定边故乡跟随者，大多是因灾荒、榨取而落空生存的普通百姓，他们跟从张献忠叛逆，本质上是为了追求一条生路。
江口沉银考古发现中，出土了大量刻有“定边”“柳树涧堡”等字样的银锭与兵器，这些文物不但印证了定边故乡跟随者在张献忠叛逆兵中的重要职位，也证实了他们为叛逆奇迹做出的庞大进献。银锭上的铭文，记录着定边故乡跟随者介入掠夺明代官府库银的历史；而兵器上的磨损痕迹，则诉说着他们在疆场上的勇敢厮杀。
张献忠从故乡带走的人数，虽无切确数字，但经过史料与考古发现的相互印证，我们可以大致揣度，其叛逆早期从定边带走的焦点跟随者约三百余人，在其军事生活的顶峰期间，麾下的定边及陕北故乡跟随者约有一万余人。这些人，是张献忠叛逆兵的“根”，他们见证了张献忠从一个边兵长大为大西国王的全进程，也亲历了明末农民战争的血雨腥风。
回望这段历史，张献忠从故乡带走的不可是一支队伍，更是一群渴望改变命运的百姓。他们的跟随与牺牲，既是对明末腐败统治的抵挡，也是对美好生活的向往。虽然张献忠的叛逆终极失利，但这些故乡跟随者的故事，却成为明末历史中一段不成磨灭的记忆，提醒着我们，任何时代，百姓的保存与福祉，都是历史成长的底子动力。