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1、大年头一
2、掌管饮食的神袛，供奉在厨房里的灶台旁边。尾月二十三，灶君要返回天庭报告人世诸事；在这一天的薄暮，人们要焚香祭拜，恭送灶君上天，即烧掉旧的灶王爷神像。相传，为了避免灶王爷在天庭抖出人世的糟苦衷儿，人们要送上“糖瓜”请灶君享用，首要目标是粘上他老人家的嘴巴；即即是粘不住，他老人家的嘴巴甜了，也能嘴下包涵“上天言好事儿”。
3、分歧地域有分歧风尚，具体情况分歧，做法也有不同。
4、贴对联，杀年猪，放便炮走亲戚，一路吃饭，挂灯尤丶
5、年根大概正月初五之前都可以。
6、我以晦朔年龄为聘，不知你愿否共我度完蜉蝣小年。
7、，就起头忙着蒸馒头，杀猪、卖肉、扫除屋子、买鞭炮、做新衣服。
8、正月初三起头，在本家走亲戚。早晨还要包水饺，水饺出锅，仍要燃放鞭炮，送六合仙人及列祖列宗，称为“圆年”，意义是过年的重头戏已经竣事了。从初一到十五(一般都是初五之前把亲戚走完，由于一些打工的人大都在初六就走了)，人们会相互走亲访友，增强豪情交换，“要想豪情深，就得一口闷”，这时代的酒宴是必不成少的。我就深受其害，在家的这几天，几近天天饮酒。亲戚、朋友一年就能见这一次，谈谈自己一年中的得与失，憧憬一下新的一年的工作。这大都是在酒桌上完成的，怙恃为来客预备好了酒席，一年就能在一路吃一次饭，也难免会多喝几杯。
9、其他过年风尚
10、磕头，是贺年不成少的礼节。
11、包饺子吃到币饺代表有福气
12、我们大徐州有几千年文化历史，徐州人也是最心爱，可敬的，徐州历史悠久，文化传播，有很多风尚，有各类节日，各类风尚，象春节是最热烈的，各家各户从小年起头忙年，炸麻叶，炸丸子，包饺子，蒸馍馍，各类花馍馍，还有各类徐州特点的美食，都做好了，一家老小穿新衣服，过新年，小的给老的贺年，老的给小辈压岁钱，总之，徐州春节很是热烈，高兴，平和。
13、我的故乡在巨野，巨野人过年，进入
14、贴对联其他地方也要贴
15、磕头也有纪律，大都遵守从近到远的纪律，把家门口四周的磕完后，再去村的另一头去磕头。磕头都是同一标准的，汉子们一般都在长者家中的主前磕四个，给老人都是磕一个，把全部村子磕完一遍。由于那时天还没有亮，所以在大街上能碰见很多人，但大都是看不到对方，只是听着声音耳熟，就互拜新年。在街上只听到“大叔，在这就磕(头)了啊。大爷，新年好”等问候语。
16、农村春节风俗
17、磕头过年必不成少
18、贴对联“处处留心”有说法
19、尾月二十三太小年
20、请家堂让列祖列宗回家过年
21、我吻过你的唇，比云更软，我牵过你的手，比水更滑，我有过你的夜晚，比火焰更炙热。
22、我虽然不善言辞，但我爱你，没法粉饰。
23、过年了亲家之间送不送礼无所谓，由于現在谁家也不缺什幺。主如果两家都是孩子们怙恃。只要孩子们过的好就行。
24、尾月二十四，农村会停止掸尘扫屋子，停止里里外外的大扫除；
25、大年三十午时起头帖对联
26、过年放鞭炮。
27、每年春节过年，分歧地域都有纷歧样的风尚。徐州地域过年，百口在一路吃团圆饭、包饺子、炸丸子、炸麻叶子、蒸八宝饭、小孩子向尊长们贺年，说些祝愿的话语、要压岁钱，孩子们眉飞色舞，尊长们看着儿孙给他们做菜做饭，满满一大桌，再累也兴奋，一家人在一路，一边吃饭、一边天南地北的聊着，这样过年感受才有空气。
28、，首要活动为“打发”灶爷爷(灶君)上天，凡是在薄暮停止，连同灶君一块洒酒焚烧，口中念念有词，让他上天多说好话，并摆有贡品，灶君像旁的对联凡是是：上天言好事，下界保平安，横批，一家之主。
29、在每年的大年三十早晨十一二点，门户人家城市放鞭炮来驱逐新年。鞭炮有长有短，长条的鞭炮就意味着来年加倍顺风逆水。而且，大年头一后来访的客人，城市为他放一次鞭炮以示道贺与祝愿。
30、我是辽宁省的，昔时我们下乡到农村，是一个偏僻贫困的小山村。可是一到过年那是绝对不能糊弄的，过了腊八，家家户户起头杀猪的，包粘豆包的，预备对联，，扫除卫生的，洗衣服，拆洗被褥的，做新衣服的，敢大集的，磨豆腐的，贴窗花的，那是相当的盛大，放鞭炮的
31、月亮不会奔你而来，星星也不会，但我会。
32、我一向在你死后，需要我的时辰回个头就行了。
33、假如双方做亲家很久了，也可年后（最好年头二）带礼物前往亲家家去贺年，既送了礼，又拜了年。挺好。
34、我一向相信，等你出现的时辰，我就晓得是你。
35、尾月二十今后
36、过年的时辰不是应当放鞭炮，走亲戚，贴对联。还有什么共特别的吗？就是买点零食放在家里吃吃瓜子，唠唠嗑儿。预备好多的大餐。初一包饺子，吃饺子，初一不扫地，不能泼水。新年要穿新衣服，出门碰头要说新年好，说一些祝愿吉祥的话。初一的时辰会去给尊长们贺年，尊长还会给你红包。
37、到了大年三十下午，一家人就起头忙起来了，有的压饺子皮，有的包饺子，合作很是明白。在我们这里，饺子馅料一般都有肉馅、糖馅和硬币馅。在这里，就说说这个硬币馅的饺子。由于家人很多，所以每年每家每户都包一个硬币饺子，谁能吃到就说明他有福气。有的人必定会问，硬币的饺子必定与一般的饺子的外形纷歧样，是的，假如仔细看是纷歧样的。但大师还应当晓得，我们这顿饺子是放在初一清晨四点多钟吃的，怙恃都在大锅里面用勺子随意盛的，所以假如想挑着硬币饺子吃是很困难的。
38、提到半子，在这不能不提下新婚的半子，他们在正月初二此日可真的有苦也有甜。甜的是，新半子只要这一天是高朋，吃饭坐首席，这也是他们在平生中在丈人家享用规格最高的一次特别的报酬。可是他们也有“遭受意外“的时辰，来老丈人家的时辰，村里的小孩可以一路阻挡他，有的人截住后要卷烟抽，有的人扔雪球冰块打他!所以女方家的亲戚要事前为他策划好线路，让他静静地进庄，吃过饭后再静静溜走，但小孩眼尖，凡是还是少不了一场“遭受战”。这样的遭受在比来几年变的很少了，究竟人的思惟也改变了。
39、大年头一，怙恃在清晨四点左右就会把百口人喊起来，都穿上新衣服，祭老天爷爷，还有门神，放鞭炮，下饺子吃早饭。吃完饺子后，一家人会出门贺年，一般先到近门近族家贺年，给尊长磕头，然后近门近族聚在一路到他人家中贺年。从村西拜到村东，不管姓什么，只要家中有老人，都拜一遍。这些活动均在天亮之前完成。东方发红的时辰，早已经拜完年了。
40、尾月里的杀年猪、腊八蒜、腊八粥、蒸年干粮、做豆腐、扫尘、辞灶、写对联、贴挂钱、剪窗花、贴年画、贴春条、竖灯笼杆子、赶穷汉子集等等。
41、走亲访友饮酒不成少
42、，并“上林”(墓地)请祖先(家中归天的尊长)回家过年。到了早晨，家家点亮天灯，而妇女则会在一路包水饺，包完后，年长者一般就睡觉了，年轻人有的看电视，有的聚在一路饮酒熬夜。
43、在大年三十上午，家家户户都在忙着贴对联。贴了对联，要账的就不成以再登门了。除了各个门口的对联外，要写林林总总的福字和春字，贴到一切能贴的角落：粮囤上要贴“五谷丰登”;羊圈猪圈等地方要贴“牛羊满圈，六畜兴旺”;牛圈等要贴“槽头兴旺”;自行车要贴“日行万里，夜行八千”;灵活车要贴“收支平安”等吉祥的对联。对联一贴完，过年的喜庆氛围顿时就出来了。每年，贴对联的使命都包在我身上，由于家里的院子多，所以天还蒙蒙亮，我便起头忙碌起来，把父亲买好的对联拿出来，裁剪、归类、做浆糊，一忙就是一上午。
44、大年头一清晨第一锅饺子，要先用小碗盛上四个，摆上筷子，家人端着热腾腾的饺子朝着西方，当家人点着四柱香，向西方拜三下，而且口中要念道：“过年了，列位列祖列宗，回家过年吧，”然后焚烧纸钱，鸣放鞭炮，这个进程叫“请老的”，是我们当地孝文化的一种具体表现，只要把老的请返来以后，一家人材可以欢欢乐喜的起头吃年夜饭，并停止守岁了，小孩子也可以放鞭炮和烟花了。在吃饺子的时辰，还有一个风尚，那就是不能把第一碗饺子吃完，必须残剩一到两个。从记事起就经常听家人说，这叫年年不足，不会让家人吃完这顿没有下顿。这样的风尚也许在今朝全国已经根基实现小康的时辰已经过期，但在当地可以继续连结着这样的风尚，我感觉也是传承节约节俭的好传统。
45、我愿用一世的真情，来庇护你的柔情。
46、请家堂让老辈回家过年
47、祈寿祝愿风俗。
48、你是雾，是旧梦，是写在糖纸上的诗，是我心上的一间小酒馆。
49、每年到了三十下午，一家人就起头忙起来了，有的压饺子皮，有的包饺子，合作很是明白。往年我都被分在压饺子皮的行列中，我一小我压的饺子皮能供给三小我包饺子。可是今年由于抵家后也已经是三十上午了，所以这一使命也就不归我了，母亲早早压好饺子皮，而大嫂和二嫂则利索地包着饺子。在我们这里，包的饺子一般都是肉馅、糖馅和硬币馅，在这里就说说这个硬币馅的饺子。由于家人很多，所以每年每家每户都包一个硬币饺子，谁能吃到，就说明他有福气。有的人必定会问，硬币的饺子必定与一般的饺子的外形纷歧样，是的，假如仔细看是纷歧样的。但大师还应当晓得，我们这顿饺子是放在初一清晨四点多钟吃的，怙恃都在大锅里面用勺子是随意盛的，所以假如想挑着硬币饺子吃是很困难的，也是不成能的。
50、在三十早晨，家门口城市横放一根棍子，意义是妖魔鬼魅进不抵家门，家里的财运好运流不进来，挡门棍要放到正月十五。听说挡过了一天就会一年平安;蒸馒头时和炸工具时，是不准小孩子在旁边乱说的，怎样馒头还不熟啊，锅里的油怎样少了，这是最隐讳的，一般把小孩子赶的远远的，别的做这些工作也不希望有人串门的，说是怕带来欠好的命运，叫踩气吧;初逐一家人起来，洗脸水不能往屋外倒，都在一个脸盘里洗，所以我总是夙起抢第一。天亮之前不能扫地，不能在外边巨细便。
51、初一早晨，给尊长们贺年
52、这世上谁都没资历喜好你，除了我!
53、尾月二十八，农村会打糕蒸馍贴窗花，对庭院进一步的装潢；
54、从小年（尾月二十三大概尾月二十四）起头有过年的氛围，这一天农村会用年糕祭灶，欢迎灶王爷上天言好事；
55、在三十上午，家家户户都在忙着贴对联。贴了对联要帐的就不成以再登门了，除了各个门口的对联外，要写林林总总的福字和春字，贴到一切能贴的角落，粮囤上要贴“五谷丰登”;羊圈猪圈等地方要贴“牛羊满圈，六畜兴旺”;牛圈等要贴“槽头兴旺”;自行车要贴“日行万里，夜行八千”;灵活车要贴“收支平安”等吉祥的对联，对联一贴完，过年的喜庆氛围顿时就出来了。每年，贴对联的使命都包在我身上，由于家里的院子多，所以天还蒙蒙亮，我就起头忙碌起来，把爸爸买好的对联拿出来，裁剪、归类、做浆糊，一忙就是一上午。前几年，我还分不清对联的高低联，后来才渐渐总结出纪律。
56、过年磕头，也许很多地方没有这个风尚，但在我们何处却一向保存着。在初一早晨四点多钟吃完饺子后，就是晚辈给尊长，年轻人给年长者贺年磕头时辰了。走家串户地给辈份高的人磕头贺年，有的时辰辈份高的人的院子里，会跪一地人，真是壮观啊。这类磕头我也是从比来这几年才随着的，之前每年大都是给怙恃磕个头就了工作，去别家磕头的重任大都是年老、二哥他们身上。比来这几年，怙恃起头逐步让我随着去。这两年我也体味到磕头的意义地点，那就是不管身在何方，晚辈给尊长，年轻人给长着贺年磕头是必须有的。磕头也有纪律，大都遵守从近到远的纪律，把家门口四周的磕完后，再去村的另一头去磕头。磕头都是同一标准的，汉子们一般都在长着家中的主前磕四个，给老人都是磕一个。把全部村子磕完一遍，身上也暖和多了。由于那时还没有天亮，所以在大街上能碰见很多人，但大都是看不到对方，只是听着声音耳熟，就互拜新年。在街上只听到“大叔，在这就磕(头)了啊，大爷，新年好等问候语。”
57、办年货 徐州人办年货，一般从尾月十五以后起头，不过多买些鸡、鱼、肉、蛋之类。此外，尾月二十五今后，再专门预备建造一些传统风味食品。如用麦芽糖摭糖、用油炸麻叶子（分咸甜两种，是用半熟的烙馍切成菱形，晾干后再炸）、炸油炸果（特制的山芋）、炸丸子（萝卜切碎后拌绿豆面制成）等。别的，要经心剁好够好几天的饺子馅，蒸好够吃二三十天的馒头、年糕。 过年时蒸“年馍”是很讲求的。有实心馒头，有包多种馅料的馒头，有外形奇异的馒头（如枣花、枣山）。其中，有的食用，有的祭祖、供神，有的用来打发乞丐，也有的用来饲养牲口（这一种馒头，非大户人家不做）。由于馒头讲求多蒸，常常很长时候吃不完，剩下的馒头多出现皮面干裂现象。这时，吃起来味道比力差，但心情却极佳，由于，这类现象，徐州人称之为馒头“失笑”（笑开口）了，预示新的一年平平安安、富富足足、喜庆不足。即即是家境欠好的人家，蒸的馒头虽不多，也要特地留下几下，待其“失笑”后再食用，以图吉祥。 扫尘 尾月二十七八前后，家家要“扫尘”（俗称“打尘”、“扫屋”），停止一次较为完全的室内外和小我卫生大扫除。打扫时家具讲求六面光，器皿讲求亮堂堂。小我卫生一般在元旦或元旦前一天停止，除洗澡外，不管男女老小，一提要更好，俗称不能留“隔年头”。 徐州风尚，贴对联必须在元旦此日。用红纸写好后（或在街上请人写），在门板上贴上副大的，门框上贴一副窄长的，另加一窄短的横联贴在门楣上。门联之外，另将红纸裁很多方块状使角朝上为正菱形（俗称斗方），写上“福”、“寿”、“禧”等字样，贴在家具或大件器皿上，（有的将字画成图像，使之成为亦字亦像的福、寿、禧）。别的以红纸写（或画）青龙贴水缸上，白虎贴在磨上（或面缸上）。仓库内贴“戬毂”二字。大门的劈面墙上，贴写有“开门见禧”的吉联。 祭神拜祖、磕辞岁头 元旦此日，应当把一切的为过年而吃、用的工作都做好，俗称“忙齐了”。这一天，人们碰头的问候语也多是：“年忙的怎样样？忙齐了吧！”忌说“完”，某件事做完了，也只能说是“忙齐了”、“做齐了”。 年忙齐后，便预备祭神拜祖，磕辞岁头。吃罢晚饭，便起头摆供。正屋正中的墙上，高悬神轴（或观世音像，或关云长、财神像，均视大家的信仰而定）；神轴下摆长条几作供案，案上摆驱逐过年而建造的食品如枣山、枣花馒头、水饺等。此外，再加上栗子、白果、红枣、桂圆、核桃等五种干果，俗称“素供”。供物前摆上香炉、香烛等，条几前置一方桌，方桌上摆一盏扑灭的铜灯、一副铜磬。桌前地上再放一块红毯，作跪拜用。 偏屋内供祖宗神龛、神主，各类安排一如祭品。但五种干果换成鸡、鱼、肉、丸子、海味，俗称为“荤供”。 定更（晚八时左右）前后，百口老小换新衣，妇女戴上金饰，打扮一新，预备敬神。 敬神前，先在院内焚松柏籽壳，谷称“偶岁”（徐州方言，物体熄灭时不冒火焰，只要烟，这类熄灭状态谐音为“偶”。偶者双也，有吉祥之义）。“偶岁”后，仪式起头，先酌酒三杯摆好，占燃彻夜烛（一种特制的大红烛炬），上大柱香，香炉中插六合码，桌前烧“元宝”（锡箔糊成），先拜神像。每拜一次，敲一下铜磬，并洒酒于地上；同时鸣放鞭炮，俗称“迎神”（官方相传，大年三十夜里，诸神下界）。你可以参考一下，由于我们徐州还有句俗语，一里欠亨俗，十里改规矩，就是说城里和郊区也纷歧定一样，大要就那末多吧。
58、，怙恃在清晨四点左右就会把百口人喊起来，都穿上新衣服，祭老天爷爷，还有门神，放鞭炮，下水饺吃早饭(这也就是我们的“年夜饭”)。吃完水饺后，倘使有主的人家一般留下一位中年人照顾老年人，接待贺年的人，其他人则会出门贺年。一般先到近门近族家贺年，给尊长磕头，然后近门近族聚在一路到他人家中贺年。从村西拜到村东，不管姓什么，只要家中有老人，都拜一遍。这些活动都在天亮之前完成。东方发红的时辰，年都已经拜完了。
59、如你能让我守爱你平生，我会在来世与你再来一次!
60、花糕越大越有诚恳
61、要敎育孩子两头怙恃同等重耍，都要孝敬，固然亲家之间也应常问侯，偶然候聚一下也有需要，更能增加小两口的亲情忎，三家现实是一家。
62、炙热的夜风捎去我滚烫的问候，晚安美梦
63、半子有喜也有忧
64、起乳名、挂长寿锁。一些农村地域的婴儿还有乳名，大多意义就是说代表着长寿，比如“银锁”等等。
65、大年三十入夜之前，是请家堂的时辰了。请家堂，首要就是到坟头旁，烧香烧纸，放点鞭炮，磕头，把死去的亲人请回家一路过个新年。请家堂的时辰一般都拿着香，在老辈墓前说一些“老爷爷、老奶奶，过年了，现在一路回家过年吧”等之类的话。谁家请家堂，就会专门在堂屋的正中心摆张桌子，上面摆着供品(鸡鸭鱼肉等)，旁边放两张椅子给祖先们坐。
66、吃饺子讲求可很多
67、一切好吃的都归你，我不馋。标致的新衣服都归你，我喜好看。午后的阳光都归你，这样暖。周末的回笼觉都归你，你太懒。这天下上你想要的都归你，你归我管。
68、尾月二十七，农村会宰年鸡，赶大集，进一步预备过年的食材；
69、也许很多地方没有这个风尚，但在我们何处却一向保存着。走家串户地给辈份高的人磕头贺年，有的时辰辈份高的人的院子里会跪一地人，排场甚是壮观。
70、我们徐州这边过年的时辰要提早预备年货，要预备的年货有炒花生，瓜子，坚果，还有水果零食，鸡鱼肉蛋，还得买好对联，和年服，预备好这些还得用油锅炸丸子和果子，留着亲友友爱友来时辰招待用，年30午时之前贴对联，吃饺子放炮，初一早上吃丸子汤，午时包素馅饺子，早晨看春晚守岁，夜里12点放炮，，初一早上起来给爷爷奶奶贺年，这一天不扫地，不能泼水。初二接亲戚，磕头赚压岁钱，初三也是走亲戚，在这时代不能扫地，说是怕把财运扫没了！实在脏就扫到门背面，过了初五才可以送落发门！
71、尾月二十五，曩昔农村会推磨做豆腐，现在会预备炸豆腐；
72、正月初二，我们这儿的风俗是：在这一天，一切还没有熬成婆婆或丈母娘的老、中、轻的媳妇们。要率领丈夫和孩子回外家贺年，俗称“走丈人家”，已成年未成婚的后代，要去姥姥家贺年。别看平常，毛脚半子见到岳父岳母，就象“老鼠见了猫”一般，谨慎翼翼，只晓得干活表示，可在初二此日，岳父，岳母在此日要好好的招待半子。
73、世上的墙太多了，一面一面，但只要人群中对望，路灯下十指紧扣，天下就恬静得只闻声你的心跳。
74、大年头一清晨，人们还要再供送上新的灶王爷神像，恭迎灶君“述职归来”。
75、在三十薄暮时分，是请家堂的时辰了。请家堂，首要就是到坟头旁，烧香烧纸，放点鞭炮，磕头，把死去的亲人，请回家一路过个新年。请家堂的时辰一般都拿着香，在老辈墓前说一些“老爷爷、老奶奶，过年了，现在一路回家过年吧等之类的话。”谁家请家堂，就会专门在堂屋的正中心摆张桌子，上面是摆着供品(鸡鸭鱼肉等)，旁边放两张椅子给祖先们坐。一般初二早晨，送家堂的时辰，把牌位烧掉，再烧香烧纸，姥爷奶奶们就又回到墓地了。
76、尾月二十六，说去农村这一天会杀猪割年肉，现在根基上会家家户户煮肉预备过年的食材；
77、新婚的婆家必须在正月十五前，让新娘把花糕带回外家。我也问了老人们，为何会有这样的风俗，老人们也说不出具体的说法，只晓得是团员、喜庆，让外家可以感受婆家对新娘的爱好之情。花糕的质料就两种，一是大枣，一是面粉。记得小的时辰，我哥哥成婚时我家也蒸过花糕，那时来我家有好几个邻人来帮手，有的揉面，有的做花，忙的不亦乐乎。之前的时辰一个花糕也就是10斤左右，在自己的灶上便可以蒸好的。可是纷歧样了，必必要到专门蒸馍的店肆就蒸，由于现在的花糕的个头和体型比之前都增高增大了，已经到达了60多斤。听邻人说，花糕越大就越能代表对新娘婆家的诚恳。
78、假如是后代新婚，亲家送年礼最好放在小年前，以示对对方的尊重，姑爷第一个年给岳父岳母送礼，必须年前，这是传统风俗。
79、每个地方都有不能的过年风尚，我也没有在里面过量新年。但我感觉在农村过年真的可以体味到过年的兴趣。有的人感受年味越来越谈，假如一些城里人可以到农村感受那边的过年空气，感受农村的一向过年传统，贴对联、包饺子、贺年磕头，感受农村人俭朴的言语，也许他们会对过年有另一种体味。 |
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发表于 2025-7-14 12:13
