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当《柳舟记》中柳眠棠策马扬鞭、智斗商会的画面出现在荧幕上,一个分歧平常的古装女主形象已然成型。她不是靠汉子拯救的柔弱女子,不是空有头衔的“伪大女主”,更不是以恋爱为终生追求的恋爱脑。在这个仍然充溢着各类女性脚色呆板印象的创作情况中,柳眠棠的出现,如同一股清流,重新界说了什么是实在的“大女主”。
柳眠棠的魅力,首先在于她的“失忆不失智”。这一设定打破了常见的“失忆即弱者”的创作窠臼。当记忆的屏障落下,她本真的聪明与才能反而加倍刺眼。租店面时的精明,寻画师时的眼光,烧磁器时的专业,进商会时的勇气,开销路时的盘算——这一切成就都源于她本身的才能沉淀。即使身处窘境,她不曾期待谁的救赎,而是凭仗自己的双手与脑筋斥地六合。这样的设定不但使人线人一新,更是对女性内在气力的有力诠释。
更值得称道的是,柳眠棠与崔行舟之间的豪情成长形式。他们的恋爱不是一见钟情的宿命,不是蛮横总裁式的庇护,而是在相互试探、欣赏与较劲中逐步萌生的感情。崔行舟爱的不是她的温柔驯服,而是她那足以与他匹敌的聪明与气魄。这类半斤八两的恋爱叙事,打破了传统性别权利结构,让女性脚色在密切关系中仍然连结自力的品德与气力。
《柳舟记》经过柳眠棠这一脚色,实现了对“大女主”内在的回归与深化。实在的大女主,不在于她具有几多权利与职位,而在于她能否始终对峙自我的主体性;不在于她能否完全拒绝恋爱,而在于她能否在恋爱中仍然连结苏醒的自我。柳眠棠的每一步长大,都源于她自己的挑选与尽力,而横死运的奉送或男性的赐予。她的存在自己,就是对“女性必须依靠男性才能成功”这一陈旧叙事的完全否认。
在今世社会关于性别同等的会商日益深入的布景下,柳眠棠这样的脚色无疑具有超越剧集自己的社会意义。她向观众展现了一种能够性:女性可以同时具有奇迹与恋爱,但不必以牺牲自我为价格;女性可以顽强自力,却不必变得刻毒无情;女性可以追求成功,但成功的方式由自己界说。
期待柳眠棠的故事可以激励更多女性,在现实生活的舞台上,也能像她一样,始终对峙自我的主体性与自力性,不为世俗标签所困,不被传统框架所限,真正活出属于自己的出色人生。这也许正是《柳舟记》与柳眠棠这一脚色最深入的代价地点。
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