宋人也有“黄金周”

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不晓得您会不会猎奇：前人能否是也能享用“黄金周”（七天长假）？
很多朋友能够以为，休假制度是到了现代社会才出现的，实在差池。中国早在汉代，便有了完整的休假制度：每年的夏至、冬至，朝廷都要给官员放倘使干天；此外，官员每上五天班，可以轮休一天，叫作“休沐”。由于汉代官员上班，食宿都在政府机关大院内，大要那时也没有什么公共浴堂，所以每隔五天，便要放他们回家洗澡、探亲。
到了唐代，休假制度已经很是完善：每年的传统节日、季节，如春节、元宵、腐败、夏至、腊日等，都要给官员放假。其中春节与冬至各休假七天，所以我们无妨说，唐代人可以享用两个“黄金周”。每个月的上旬、中旬、下旬，也各休假一日，这叫作“旬休”，相当于明天的周末。别的，唐代官员还享有田假、授衣假、探亲假、婚假、丧假等休假福利。一年算下来，唐代官员的节沐日，最少在一百天以上。
节沐日天数可以跟唐代媲美的，是宋代——
休假一百一十三天
宋代每年有几多天的节沐日呢？
宋人笔记《文昌杂录》里有对北宋中前期官员休假制度的具体先容：“祠部休假，岁凡七十有六日：元日、寒食、冬至各七日，天庆节、上元节（元宵节）同；天圣节、夏至、天赋节、中元节、下元节、降圣节、腊日各三日；立春、人日、中和节、春分、社（春社）、腐败、上巳、天祺节，立夏、端午、天贶节、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、社（秋社）、秋分、授衣、重阳、立冬，各一日；上中下旬各一日……百司休务焉。”
这里的“祠部”，相当于“国务院节沐日办公室”。可以看出，宋代的法定节沐日挺多的，首要可分为两大类：一是元日（春节）、寒食、端午、重阳、腊日等传统大节，以及冬至、立春、立夏等季节；一是“天庆节”“天圣节”“天赋节”“降圣节”“天贶节”这几个官方设立的政治性节庆日。
在这些率土同庆的节日，宋代的“节沐日办公室”都要给官员放假，其中元日、元宵节、寒食节、天庆节、冬至五个大节各休假七天，合计三十五天；天圣节、夏至、天赋节、中元节、下元节、降圣节、腊日七个节日各休三天，合计二十一天；立春、人日、中和节、春分、春社、腐败、上巳节、天祺节、立夏、端午节、天贶节、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、秋社、秋分、授衣节、重阳节、立冬二十一个节日各休假一天，合计二十一天。总计七十七天（《文昌杂录》的统计是七十六天，似有误）。
跟唐代一样，宋代官员每个月还有三天的旬休，一年合计三十六天。再加上七十七天节日假，可以算出来，一年有一百一十三天的休假，与我们现在的节沐日天数差不多。但宋代官员享用的休假天数应当比古人更多一些，由于还有探亲假（怙恃住在三千里外，每三年即有三十日的探亲假）、婚假、丧假等未计在内。
也许你要说了，这只是官员才能享遭到的沐日，平常市民也有休假的权利吗？也有。在宋代的官营手产业坊场中，工人也是有节沐日的。一年大要可以休假六十天，包括每月三日的旬假，以及元旦、寒食、冬至、圣节、请衣、请粮、请大礼等节沐日。这些工匠逐日的工作时候约为十小时，每年炎夏时节，即从五月初一到八月初一，这三个月里，逐日的工作量还会减半。假如换算成时候，即相当于工作半日。
至于私营行业的佣工在节沐日能否休假，官府似乎并没有做出规定，大要这属于官方社会自行调理的事务吧。
五个“黄金周”
从宋代祠部的休假清单，我们可以发现，宋代的七天长假有五个，别离是元日（春节）、元宵节、寒食节、天庆节、冬至。换言之，宋代人可以过五个“黄金周”。
“黄金周”的说法，听说最早由日本传入，意指国家经过给百姓放长假的方式，刺激旅游、餐饮、购物、文娱等节日消耗，从而到达拉动经济增加的方针。假如以这个寄义相权衡，宋代的七天长假合适“黄金周”的界说吗？
不太严酷地说，合适。宋代的五个七日长假，最少有三个就是旅游旺季与购物旺季：春节、元宵节和寒食节。
古人过春节，逐步兴起出游的时髦。实在宋人也有元日（春节）出游的风尚。南宋时，每逢元日，“街坊以食品、动使（小物件）、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物沿门歌叫‘关扑’（类似于有奖销售）。非论贫富，游玩琳宫佛寺，镇日不停。家家饮宴，笑语鼓噪”。这则记录流暴露两条信息：一、宋人过元日会纵情购物；二、元日时代，宋人非论贫富，都喜好出门游玩。
元宵节更是宋代人购物、文娱与出游的狂欢节。节日未至，宋代市民已早夙起头预备。开封陌头，各类文娱节目早已开演：“奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声喧闹十余里，击丸蹴踘，踏索上竿”“万姓皆在天台下旁观，乐人时引万姓山呼”“万街千巷，尽皆茂盛浩闹”。
购物也是宋代元宵节的高潮，最畅销的商品要数各类精彩的花灯，“天街茶肆，渐已罗列灯球等求售，谓之‘灯市’，自此今后，每夕皆然”。时人描述“灯品最多”“精巧绝伦”。有一种“无骨灯”，是“混然玻璃球也”；走马灯则是“马骑人物，扭转如飞”；还有一种名为“大屏”的巨型灯，“注水起色，百物活动”，是用水力驱动扭转的。
从正月十四夜起，宋人就起头放灯，连放五天，至正月十八日收灯。收灯以后，元宵节的热烈氛围还未竣事，市民们又纷纷出城旅游。北宋时，开封“收灯毕，都人争先出城探春”；南宋也一样，“国都自过收灯，贵游巨室，皆争先出郊，谓之‘探春’”。开封城外的园林山水，杭州的西湖，都是宋人“探春”的好去向，“举目则秋千巧笑，触处则蹴踘踈狂”。
为激励市民出游，宋代政府还“立悬赏，赛舟争标”，在郊外举行龙舟锦标赛。角逐之时，“都人士女，两堤骈集，几于无置足地。水面画楫，栉比如鱼鳞，亦无行舟之路，歌欢箫鼓之声，振动远近，其盛可以想见”。
这股始于元宵节的“探春”旅游热，凡是要延续到二三月份的寒食节。而寒食节与腐败节相连，又是宋代的另一个“黄金周”。我们若以为寒食节和腐败节是伤感的日子，那就想错了。这两个节日实在是宋代最大的旅游旺季，借着出门省墓的机遇，宋人纵情游玩于山水间，“官员士庶，俱出郊省坟，以尽思时之敬。车马来往茂盛，填塞京都。宴于郊者，则就名园芳圃，奇花异木之处；宴于湖者，则彩舟画舫，款款撑驾，到处行乐。此日又有龙舟可观，都人非论贫富，倾城而出，歌乐鼎沸，宣传喧天”。
宋代的节日旅游业非常发财，而旅游又带动了交通、食宿、购物、文娱等消耗热。也是以，宋代人的社会生活显现出富贵、闲适、富有朝气的气味。
而从元代起头，法定节沐日锐减。元代的节沐日只要五十二天：“若遇天寿（天子生日）、冬至，各给假二日；元正（春节）、寒食，各三日；七月十五日、十月一日、立春、重午（端午）、立秋、重九、每旬，各给假一日。”明代的法定休沐日更少：“国朝正旦节放假五日，冬至三日，元宵十日。”只在元旦、元宵、冬至三个节日休假，共放假十八天，每月三天的旬休也取消了。大如果明代天子以为，闲适并不是一种值得追求的生活方式。清代的休假制度则跟明代的差不多，到1880年左右，清政府才在个体新式书院试行西方式的日曜日休息制度。

（摘自《好一个宋代》 吴钩/著 北京结合出书公司/出书）
编辑：殷华 二审：周华 三审：马驰